Asa cum ne-a obisnuit in materialele de presa referitoare la Biserica Ortodoxa Romana, d-na Sabina Fati, in prezent publicist-comentator al cotidianului ‘Romania Libera’, fara o minima decenta morala si profesionala, incearca din rasputeri sa deformeze realitatea prin distorsionari voite in binecunoscutul stil al articolelor scrise la comanda. Editorialul intitulat ‘BOR, masina liberala’, publicat in cotidianul ‘Romania Libera’ de astazi, 10 aprilie 2008, sub semnatura d-nei Fati, se inscrie pe aceeasi linie, ceea ce dovedeste lipsa de respect, inainte de toate, fata de publicul cititor. Din dorinta de a informa corect opinia publica, Patriarhia Romana face urmatoarele precizari:
1. Nu exista niciun parteneriat incheiat intre actualul Guvern si Patriarhia Romana care sa confere Bisericii Ortodoxe Romane drept de veto asupra legilor. Conform Legii nr. 489/2006 privind libertatea religioasa si regimul general al cultelor, prin care Statul recunoaste cultelor rolul spiritual, educational, social-caritabil si de parteneri sociali, precum si statutul lor de factori ai pacii sociale, in luna octombrie 2007, Guvernul Romanei si Patriarhia Romana au incheiat un Protocol de cooperare in domeniul incluziunii sociale, care se implementeaza cu succes la nivelul comunitatilor locale. De altfel, Guvernul a incheiat acorduri similare si cu alte culte recunoscute din tara noastra (Biserica Romano-Catolica, Biserica Greco-Catolica si Cultul Penticostal).
2. Terenul pentru construirea viitoarei catedrale patriarhale a fost atribuit Patriarhiei Romane printr-o lege votata in Parlamentul Romaniei cu o majoritate covarsitoare de catre senatori si parlamentari apartinand tuturor partidelor politice parlamentare si promulgata de domnul Traian Basescu, presedintele Romaniei. Aceasta realitate denota faptul ca politicienii romani au inteles necesitatea construirii viitoarei catedrale patriarhale, iar terenul atribuit reprezinta o compensatie morala pentru cele cinci lacasuri de cult din zona care au avut de suferit in perioada regimului comunist.
3. Nu numai Biserica Ortodoxa Romana (asa cum insinueaza d-na Sabina Fati), dar si celelalte culte recunoscute din tara noastra au beneficiat de ajutor financiar de la bugetul de stat. Acest sprijin nu reprezinta o ilegalitate intrucat, potrivit noii Legi a cultelor, Statul poate sustine activitatea tuturor cultelor recunoscute, inclusiv prin contributii financiare la construirea unor noi lacasuri de cult. Daca Biserica Ortodoxa Romana a primit un sprijin financiar mai mare, aceasta se explica prin faptul ca la bugetul de Stat contribuabilii sunt in proportie de 87% de confesiune ortodoxa.
4. Biserica Ortodoxa Romana este angajata in multiple activitati de asistenta sociala in favoarea copiilor, varstnicilor si a altor categorii defavorizate atat in Bucuresti, cat si in toate celelalte eparhii ale Patriarhiei Romane. Centrul de Presa BASILICA al Patriarhiei Romane, din care fac parte radio Trinitas, televiziunea TRINITAS, cotidianul ‘Ziarul Lumina’ si agentia de stiri ‘Basilica’, nu se substituie operei social-filantropice a Bisericii, ci reprezinta o completare a ei. De fapt, cea dintai indatorire a Bisericii este misiunea de a raspandi Cuvantul Evangheliei nu doar in lacasurile de cult sau in casele credinciosilor, ci si pretutindeni unde se afla oameni dornici de mantuire. Televiziunea, radioul si cotidianul Patriarhiei Romane se inscriu in lucrarea de evanghelizare si consolidare a credintei crestine, care ofera hrana pentru suflet, indispensabila vietii spirituale a omului. In acest sens, Biserica urmeaza modelul Mantuitorului Iisus Hristos, Care, inainte de a inmulti painile pentru a-i satura pe cei flamanzi, a propovaduit Cuvantul Evangheliei Vietii vesnice. Astazi, toate Bisericile dinamice din lume, inclusiv Vaticanul, au posturi de radio si televiziune pentru a promova credinta crestina si valorile ei culturale si sociale. Ca atare, Centrul de Presa BASILICA nu este un lux, ci o necesitate misionara, intrucat nicio institutie din societatea romaneasca nu se poate substitui Bisericii in misiunea sa distincta si inconfundabila. Ortodoxia nu opune Liturghia cu filantropia sau predica cu lucrarea practica, considerand ca tocmai prin specificul ei poate aduce o contributie majora la viata societatii.
5. Intelegandu-si misiunea si rolul pe care le indeplineste in viata cetatii, Patriarhia Romana nu cultiva legaturi preferentiale cu niciun partid sau lider politic, ci promoveaza relatii transparente cu toate institutiile Statului in interesul societatii romanesti si pentru implinirea binelui comun. De aceea, insinuarile, presupunerile si frustrarile de tipul celor exprimate de d-na Sabina Fati nu pot constitui repere de orientare ale Patriarhiei Romane in activitatea ei pe plan misionar sau de ordin cultural si social.
Biroul de Presa al Patriarhiei Romane
