La Parohia Parcul Călărași, cu hramurile „Sfinții Împărați Constantin și Elena” și „Sfânta Cuvioasă Parascheva”, a avut loc marți o nouă conferință pastoral-misionară pentru preoții din sectorul 3 bucureștean, Protoieria III Capitală. Tema conferinței a fost „Despre deasa împărtășire cu Preacuratele lui Hristos Taine”, informează „Ziarul Lumina”.
Conferința preoțească a început cu slujba de Te Deum, care a fost oficiată de preoții din sectorul 3 al Capitalei din cadrul Protoieriei III. Întâlnirea a fost prezidată de părintele protoiereu Dinu Pompiliu. În cadrul întâlnirii, părintele Cristian Todireanu, slujitor la Parohia ‘Parcul Călărași’, a vorbit despre deasa împărtășanie, care reprezintă o temă foarte sensibilă. Părintele referențiar a precizat că tot ceea ce se întâmplă în Biserica Ortodoxă esențială este trăirea vieții în Hristos și cu Hristos. ‘Trebuie să conștientizăm că scopul vieții este îndumnezeirea, desăvârșirea, pentru a ajunge precum Sfântul Apostol Pavel, care spune: ‘Nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăiește în mine’. Că trebuie să ne împărtășim, Însuși Mântuitorul Iisus Hristos ne arată: Cel ce mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu are viață veșnică și Eu îl voi învia în ziua cea de apoi (…) Părinții voștri au mâncat mană în pustie și au murit. Pâinea care se coboară din Cer este aceea din care dacă mănâncă cineva nu mai moare (…) Eu sunt Pâinea cea vie care S-a coborât din cer, cine mănâncă din Pâinea aceasta viu va fi în veci, iar Pâinea pe care o voi da pentru viața lumii este Trupul Meu”, a reliefat părintele Todireanu. Sfânta Împărtășanie trebuie legată de Taina Spovedaniei. În privința frecvenței împărtășirii cu Sfintele Taine, a precizat părintele referențiar, nu este nimic exact, în afară de faptul că în Biserica Ortodoxă se poate sluji Sfânta Liturghie și se poate împărtăși cel care dorește doar o singură dată pe zi, la un singur altar. În Biserica Catolică, spre exemplu, la fiecare Misă (Liturghie) se pot împărtăși credincioșii, Misă care poate fi oficiată de cel mult șapte ori pe zi.
Deasa împărtășire, de mare folos credinciosului
Potrivit canoanelor și Sfinților Părinți, la fiecare Sfântă Liturghie trebuie să se împărtășească credincioșii, spune Nicolae Cabasila, deoarece lucrarea Sfintei Liturghii este sfințirea Darurilor, iar scopul ei este împărtășirea credincioșilor. ‘Înainte de primirea Sfintei Împărtășanii este nevoie de post, rugăciune, cercetarea conștiinței, împlinirea canonului. În Sfânta Tradiție, niciodată nu se vorbește despre deasa împărtășire fără spovedanie, fără canon sau post. Deasa împărtășire este de mare folos deoarece omul se teme sau se rușinează să necinstească harul primit. Cu cât timpul dintre împărtășiri se scurtează, cu atât timpul de rugăciune este mai mult, și posibilitatea de a păcătui este mai mică. De asemenea, amânarea Sfintei Împărtășiri pricinuiește mare vătămare. Se știe că efectele Sfintei Împărtășanii sunt: domolirea văpăii patimilor, izgonirea a toată neputința, uciderea patimilor, curățirea minții, luminarea cugetului. Cei ce nu se împărtășesc se lipsesc de aceste bunătăți și nesocotesc cuvintele Mântuitorului’, a arătat părintele Cristian Todireanu.
În continuare, părintele David Pestroiu, lector al Facultății de Teologie din București și paroh al Parohiei Flămânda, a subliniat importanța și necesitatea Tainei Spovedaniei pentru primirea Sfintei Împărtășanii. Totodată, părintele Pestroiu a atras atenția că există situații în care oamenii vin des la Sfântul Potir, dar în sufletul lor nu se întâmplă nici o schimbare a trăirii vieții lor întru Hristos. ‘Din perspectivă misionară, trebuie să rămână obligatorie cercetarea sinelui credinciosului înainte de Sfânta Împărtășanie. Aceasta trebuie să fie făcută cu toată buna-cuviința și rânduiala. Pentru cei care nu au săvârșit păcate, să spunem foarte mari, se poate prelua acel exemplu al Sfântului Ioan din Kronstdat care oferea o dezlegare suplimentară acelor care spovedindu-se recent nu au mai făcut păcate care să necesite o mărturisire suplimentară.
