A inceput noul an bisericesc

In Biserica Ortodoxa, astazi, incepe anul bisericesc. Spre deosebire de anul civil, care incepe la 1 ianuarie, prima zi din anul bisericesc incepe la 1 septembrie, pentru ca, dupa traditia mostenita din Legea Veche, aceasta a fost prima zi a creatiei si ziua in care Mantuitorul nostru Iisus Hristos si-a inceput activitatea Sa pe pamant. In centrul anului bisericesc se afla sarbatoarea Invierii Domnului, in functie de care anul bisericesc se imparte in trei perioade, numite dupa cartea principala de slujba: perioada Triodului, perioada Penticostarului si perioada Octoihului Parintele profesor universitar doctor Viorel Sava, prodecan al Facultatii de Teologie Ortodoxa ‘Dumitru Staniloae’, din Iasi, ne-a oferit detalii: ‘Anul bisericesc, spre deosebire de cel civil, are o structura deosebita. Anul bisericesc este impartit in trei perioade mari, importante si anume, este vorba de perioada Octoihului, care tine din Duminica I dupa Rusalii si pana la inceputul perioadei Triodului, adica pana incep cele zece saptamani premergatoare Sf. Pasti; dupa perioada Octoihului avem perioada Triodului, si anume perioada de zece saptamani premergatoare Sf. Pasti, in mare parte din aceasta perioada, sapte saptamani, este ocupata de postul Sf. Pasti, Postul Mare, si, dupa perioada Triodului, avem perioada pascala sau perioada Penticostarului, perioada de opt saptamani de la Pasti pana la Duminica I dupa Rusalii’. Parintele profesor Viorel Sava ne-a vorbit si despre modul in care sunt impartite sarbatorile din cursul anului bisericesc: ‘Sarbatorile sunt grupate in doua categorii importante, si anume o categorie care include ciclul fix al sarbatorilor si o alta categorie care constituie ciclul mobil. In prima categorie, intra sarbatorile cu data fixa, sarbatorile care sunt cuprinse in cartea de cult numita Minei, acea carte care contine slujbele tuturor sfintilor, din fiecare luna. Ciclul fix al sarbatorilor graviteaza in jurul sarbatorilor de iarna, Craciunului si Bobotezei, si avem apoi, grupa de sarbatori mobile legate de Pasti sau ciclul pascal. Aceste sarbatori variaza ca data in fiecare an, insa ele cad in aceeasi zi saptamanal, in fiecare an; deci, Floriile vor cadea totdeauna Duminica, dar nu vor cadea niciodata la aceeasi data. In functie de sarbatoarea Pastelui se schimba data Floriilor, se schimba data Inaltarii Domnului, data Rusaliilor s.a.m.d.’ Intocmirea anului bisericesc are o importanta deosebita, in special din punct de vedere duhovnicesc. Acest aspect este subliniat de catre Parintele Marian Valciu, profesor de teologie liturgica la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Targoviste: ‘Prin intocmirea anului bisericesc, prin randuielile de cult, se aminteste, in chip tainic, dar real, in fiecare zi si in fiecare an al vietii noastre, Persoana si amintirea Mantuitorului Hristos. De aceea, putem spune ca fiecare an nou din viata noastra, din viata Bisericii, este o istorie, o iconomie a mantuirii, un rezumat, reinnoita prin randuiala liturgica, iar fiecare zi liturgica este o sarbatoare deschisa spre eshatologie, un timp sfintit’. In fiecare an, la 1 septembrie, in bisericile ortodoxe se oficiaza slujba de sfintire a apei sau slujba sfestaniei.