Serile duhovnicești ‘Trepte spre Înviere’ din Protoieria Moinești au ajuns la final. Duminică, 25 martie, în mijlocul moineștenilor a fost prezent pr. conf. dr. Constantin Necula de la Facultatea de Teologie Ortodoxă ‘Andrei Șaguna’ din Sibiu, iar luni, 26 martie, pr. prof. dr. Ioan Cristinel Teșu de la Facultatea de Teologie Ortodoxă ‘Dumitru Stăniloae’ din Iași le-a pus la inimă un cuvânt de învățătură despre suferință, ca prilej de întâlnire cu Hristos, informează „Ziarul Lumina”.
Conferințele, derulate sub genericul ‘Trepte spre Înviere’, au fost organizate de Protoieria Moinești, în colaborare cu Primăria municipiului Moinești și cu Liceul Teoretic ‘Spiru Haret’. Întâlnirile au fost coordonate de pr. Costel Mareș, protopop al Protopopiatului Moinești, și au avut loc în Sala mare a Primăriei Moinești, în prezența preoților, autorităților locale și a numeroși credincioși.
Duminică, 25 martie, pr. conf. dr. Constantin Necula a vorbit credincioșilor despre înțelesurile duhovnicești ale sărbătorii Bunei Vestiri, despre importanța receptării și interiorizării lor în societatea actuală, pornind de la legătura dintre taina Sfintei Cruci, sărbătorită cu o duminică în urmă, și taina Bunei Vestiri. Vorbind despre purtarea crucii sau despre asumarea suferințelor personale ca pe o cruce, pr. conf. dr. Constantin Necula a semnalat că nu toate suferințele sunt purtătoare de cruce sau stavrofore; nu toate nasc Crucea lui Hristos. ‘Hristos ne îndeamnă să vedem tot timpul în ce mod suferința noastră se identifică cu suferința Lui, a unui Dumnezeu viu, Care este dispus să moară de dragul nostru. Noi avem un Dumnezeu Care moare de dragul nostru, pe când toți ceilalți dumnezei ne obligă să murim de dragul lor. Al nostru ne roagă să-I admitem moartea de dragul nostru. În acest context, Buna Vestire vine să întărească sprijinul Crucii. Cine refuză Crucea lui Hristos și pe Maica Domnului nu se mântuiește. Buna Vestire este momentul în care, intrând în istorie, Hristos-Dumnezeu ne arată că ne iubește mai mult decât Se iubește pe Sine. Și de aceea vine în această taină a Întrupării, pentru a putea să ne certifice această iubire deplină pe care o poartă împreună cu noi’, a spus pr. conf. dr. Constantin Necula. Invitatul a mai explicat credincioșilor că sărbătoarea Bunei Vestiri este importantă în Biserică pentru că prin Maica Domnului se naște Trupul și Sângele dumnezeieștii Liturghii. ‘Noi, când mergem la Liturghie, ducem de acasă o prescură și ne rugăm precum se ruga tot poporul lui Israel, până la venirea Maicii Domnului: ‘Doamne, nu cumva din fecioria feței mele Se va naște Dumnezeu, Care va mântui lumea?’ Așa spunem și noi. Venim cu prescura și o aducem lui Dumnezeu, iar în mintea noastră ne întrebăm: ‘Oare nu va îngădui Dumnezeu ca din prescura mea să ia Agnețul astăzi și din această fecioară de pâine ce o aduc la sfântul altar să Se nască Pâinea cea vie, care va fi Trupul și Sângele Mântuitorului Iisus Hristos, de care se vor împărtăși toți ai mei, nu numai cei vii, ci și toți cei morți laolaltă?’ Pârga fecioriei casei se aduce în prescură. Această prescură este unică, este semn că nădăjduim ca din facerea mâinilor noastre să se împlinească facerea fecioriei Maicii Domnului în lume, adică Trupul și Sângele Mântuitorului Iisus Hristos. Când ne împărtășim în dumnezeiasca Liturghie, ne facem neam prin Hristos cu Maica Domnului. El Se transfuzionează cu Trupul și Sângele Lui în trupul și sângele nostru și ne înrudim cu Maica Domnului. De aceea Maica Domnului este și Mama noastră. De aceea, ca ortodox, trebuie să subliniez tot timpul că cine o atacă pe Maica Domnului le atacă pe toate femeile din istoria genezei mele umane, care s-au împărtășit cu Trupul și Sângele lui Hristos, născut din sângiuirile trupești ale Maicii Sale. Buna Vestire nu este doar un text din Noul Testament, ci este o schimbare ontologică a lumii. Din momentul în care Maica Domnului spune ‘Fie mie după cuvântul tău!’, Dumnezeu locuiește în mijlocul nostru’, a arătat pr. conf. dr. Constantin Necula.
În cadrul conferinței de duminică seara a fost lansat CD-ul ‘Eu sunt Învierea!’, cu cântări ale Corului ‘Resurrectio’ al Liceului Teoretic ‘Spiru Haret’ din Moinești, dirijat de prof. Gabriela Biea.
‘Răbdarea înjumătățește durerea’
Pr. prof. dr. Ioan Cristinel Teșu a vorbit luni, 26 martie, despre suferință, ca prilej prin care ne putem câștiga mântuirea în Hristos. ‘Nu există om care, de când a intrat în lumea aceasta și până o părăsește, să nu guste din cupa aceasta amară a suferinței. De asemenea, nu există om pe lumea aceasta să aibă parte numai de bucurii și împliniri. Din punctul acesta de vedere, cred că, pe de o parte în viață, bucuria și necazul, suferința și împlinirea se cam împletesc, ba mai mult anumite bucurii ale vieții, dacă nu le trăim curat, se vor transforma ele însele în izvoare de suferință, după cum, la fel, un necaz sau o boală, o durere, dacă știm cum să facem, ele însele se transformă în izvoare inepuizabile de bucurie’, a spus părintele. Pr. prof. dr. Ioan Cristinel Teșu a mai arătat că înțelegerea corectă a sensurilor creștine ale suferinței, într-o lume hedonistă, în care oamenii caută la tot pasul plăcerea, poate descoperi în om puterea de a găsi bucuria în durere: ‘Prin credință, prin nădejde, prin rugăciune, prin comportamentul în fața bolii, chiar dacă nu asiști la o vindecare prin care trupul să se însănătoșească în mod miraculos, îți salvezi partea cea mai importantă din alcătuirea ta, care este sufletul, iar în împărăția lui Dumnezeu sufletul va mântui și trupul. Or, prin revolta ta, prin neacceptarea bolii, prin refuzul de a-ți purta crucea și de a-ți asuma suferința, nu faci altceva decât să-ți pierzi mântuirea’. De asemenea, pr. prof. dr. Ioan Cristinel Teșu a arătat că păcatele noastre sunt cauza fundamentală a tuturor suferințelor, amintindu-le credincioșilor de cuvintele Sfântul Ioan Gură de Aur, care spune că prin încercările sau necazurile pe care Dumnezeu ni le trimite, nu face altceva decât să încerce trupul, ca să smerească sufletul, spre mântuirea noastră. ‘Sfântul Ioan Gură de Aur spunea că în fața suferinței trebuie să ne comportăm cu demnitate și cu noblețe sufletească, iar filosoful Schiller spunea că sufletele mari rabdă în tăcere. Prin această demnitate și tăcere în fața bolii ne dobândim răsplata din partea lui Dumnezeu. Să ne purtăm cu demnitate, cu noblețe, cu răbdare, pentru că răbdarea înjumătățește durerea. Așa cum spunea Sfântul Ioan Scărarul, nădejdea permanentă și rugăciunea sunt ‘secure împotriva deznădejdii”, a spus pr. prof. Ioan Teșu.
