Procesiunea de Florii este o reînviere a tradiției bisericești din secolele III-IV, prezentă în activitatea cultică a creștinilor din marile centre istorice, practicată cu multă evlavie în Biserica Ortodoxă Română.
Pelerinajul de Florii începe după Vecernia din Sâmbăta lui Lazăr și vestește sărbătoarea intrării triumfale în Ierusalim a Mântuitorului nostru Iisus Hristos pentru ca apoi, în săptămâna următoare, să pătimească și suferința Sa să culmineze cu Răstignirea Sa pe Cruce (Ioan 2,13; 3,14) și Învierea din morți, desăvârșind astfel opera mântuirii neamului omenesc.
Această procesiune arată de fapt legătura dintre Sâmbăta învierii lui Lazăr și Sâmbăta Mare a coborârii Domnului în mormânt, culminând cu Duminica Învierii Mântuitorului, adeverind astfel biruința lui Hristos asupra morții lui Lazăr ca o prevestire a biruinței Lui asupra morții și stricăciunii prin Înviere.
Ca și în alte Municipii din cuprinsul Arhiepiscopiei Bucureștilor, Pelerinajul Floriilor a umplut de bucurie și încărcătură duhovnicească și atmosfera din Municipiul Câmpina, unde un sobor de 8 preoți din localitate și din parohiile învecinate împreună cu o mulțime de credincioși de toate vârstele au început sărbătoarea într-un cadru liturgic, la biserica Nașterea Maicii Domnului, de pe colina Voila.
Aceștia au săvârșit Vecernia Floriilor pe 7 aprilie 2012 la ora 16, după rânduială, la finalul căreia Preasfințitul Părinte Ciprian Câmpineanul,Episcop Vicar Patriarhal a rostit un înălțător cuvânt de învățătură prin care a arătat semnificația și importanța pelerinajului în viața credincioșilor.
Printre altele a arătat că prin participarea la slujba Vecerniei Mari și apoi prin săvârșirea Pelerinajului de Florii care a fost rânduit în urmă cu câțiva anii,reînnodându-se o veche tradiție am intrat în atmosfera de prăznuire a Duminicii Floriilor care ne duce cu mintea la ceea ce s-a întâmplat acum mai bine de două mii de ani,când Mântuitorul Hristos a intrat triumfal ca un rege în cetatea păcii pentru a-și asuma de bunăvoie pătimirea Sa pentru a noastră mântuire În final a rostit rugăciunea de sfințire a ramurilor de finic și de salcie și sfințirea icoanei Praznicului.
Apoi preoți din Protopopiat ,în totalitatea lor purtând veșmintele de sărbătoare însoțiți de reprezentanți ai autorităților locale și de o mulțime de credincioși, copii, tineri și vârsnici unii dintre ei îmbrăcați în costume naționale au pornit în procesiune purtând cu emoție icoane, ramuri de finic și de salcie și cu bucurie în suflete au ajuns la biserica Sfinții Voievozi unde pelerinii au fost întâmpinați de preotul paroh împreună cu credincioșii acestei parohii. Ajungând la biserica Adormirea Maicii Domnului în sunetul clopotelor s-a rostit cuvenita ectenie și un icos din acatistul Intrării triumfale în Ierusalim. Pe chipurile participanților se citea sentimentul de evlavie împletit cu obișnuita stare de veselie duhovnicească ce îi animă pe credincioși în preajma sărbătorii Floriilor.
În acest itinerariu, pelerini au ajuns la Biserica Sfânta Treime unde au fost întâmpinați ca de obicei de preotul paroh,cântăreți și credincioșii din această parohie. S-au intonat cântări sfinte, ectenii de mulțumire și P. C. Protoiereu Costică Dumitru a citit rugăciunea de binecuvântare a pelerinilor, a săvârșit otpustul și a ținut un cuvânt folositor celor care s-au ostenit și au participat cu credință și nădejde la această sărbătoare specială și unică în alcătuirea ei.
De asemenea, Pc. Protoiereu a arătat credincioșilor prezenți că este vremea când trebuie să curățim templul sufletelor de tot ce este păcătos și având în mâini ramuri de finic să facem să răsară în inimile noastre gândurile bune ca niște ramuri pe care să crească rodul faptelor bune. Astfel înnoiți, putem cânta „Osana !” ca și pruncii odinioară: „Osana, bine este cuvântat Cel ce vine întru numele Domnului”, și vom ajunge să prăznuim cu deplină bucurie strălucita sărbătoare a sărbătorilor, Învierea Domnului.
