Liturghie Arhierească la Mănăstirea Bistrița

Sărbătoarea Izvorului Tămăduirii a adunat aproape o mie de credincioși la Mănăstirea Bistrița din județul Neamț. Slujba Privegherii, Sfânta Liturghie și sfințirea Apei mici au fost săvârșite de Înalt Preasfințitul Teofan, informează „Ziarul Lumina”. Pelerinii s-au închinat la icoana făcătoare de minuni a Sfintei Ana, care a fost purtată în procesiune în jurul ctitoriei mușatine. A cincea zi din Săptămâna Luminată a fost binecuvântată la Bistrița cu o vreme frumoasă, Sfânta Liturghie fiind oficiată pe o scenă special amenajată.

Biserica Mănăstirii Bistrița din județul Neamț a îmbrăcat ieri straie de sărbătoare. Încă de la primele ore ale dimineții, pelerinii și-au îndreptat pașii spre lăcașul de închinăciune. Oamenii s-au închinat la racla cu moaștele mai multor sfinți din sfântul lăcaș și au aprins lumânări. În dangătul clopotelor, soborul de preoți și diaconi l-a întâmpinat pe Înalt Preasfințitul Părinte Teofan, Arhiepiscopul Iașilor și Mitropolitul Moldovei și Bucovinei. De la casa domnească a lui Alexandru cel Bun până la scena amenajată, în curtea din incinta mănăstirii, s-a mers în procesiune.

Sfânta Liturghie a fost săvârșită de Înalt Preasfințitul Părinte Teofan, alături de un sobor de preoți și diaconi. Din soborul de preoți a mai făcut parte și pr. Valentin Tofan, protopop al Protopopiatului Piatra Neamț. Aproape o mie de credincioși au asistat la slujbă, o parte dintre ei împărtășindu-se cu Trupul și Sângele Mântuitorului Hristos.

Învierea, ‘fundamentul viețuirii creștinilor’

După citirea Sfintei Evanghelii, Înalt Preasfințitul Părinte Teofan a adresat un cuvânt de învățătură în care a vorbit despre semnificațiile Evangheliei și ale Apostolului citite în cadrul slujbei. ‘Scopul Bisericii pe acest pământ, în numele Domnului Hristos, este acela de a-i ajuta și de a-i întări pe oameni să se ridice de la pământ, să vieze în numele Preasfintei Treimi, să umble pe calea adevărului, cunoscând drumul care duce la Dumnezeu. Pentru ca omul să se ridice și să meargă pe calea adevărului, Dumnezeu L-a trimis pe Fiul Său în lume. El a viețuit printre oameni, a pătimit, a fost răstignit pe cruce, a murit, a fost așezat în mormânt, dar a treia zi a înviat din morți. Suntem în Săptămâna cea Luminată, în care Biserica, prin tot ceea ce împlinește ca lucrare sfântă, ne așază în calea vieții noastre mijloace și, mai ales, putere de har ca să înțelegem că, în esență, casa lui Dumnezeu este a rugăciunii. În biserică, omul primește puterea să se ridice din întunericul morții și să umble pe calea care duce la Dumnezeu. Adevărul Învierii Domnului Hristos din morți este fundamentul, pârga, esența viețuirii creștinilor în casa lui Dumnezeu’, a remarcat IPS Părinte Mitropolit Teofan, care a amintit în continuare de ajutorul pe care Maica Domnului îl oferă creștinului pentru a dobândi viața veșnică.

Chemarea spre Izvorul Tămăduirii

‘Omul este ajutat să se ridice și să umble în viață avându-l pe Hristos-Domnul, de Preasfânta Născătoare de Dumnezeu. În drumul nostru către împărăția cerurilor avem drept fundament Învierea Domnului, iar ca ajutor pe Maica Domnului. În această zi (n.r. ieri), Biserica ne cheamă să înțelegem taina Maicii Domnului ca ajutătoare a fiecărui creștin în parte, în drumul ei către Dumnezeu. Cântările de la Vecernie și Utrenie pentru praznicul de astăzi (n.r. ieri) cuprind cuvinte potrivite prin care Maica Domnului să fie preamărită și așezată la conștiința omului pentru a-l ajuta la mântuire. Preasfânta Născătoare de Dumnezeu este numită izvor, apă, fântână, nor, șuvoi, miere, nectar și ambrozie a nemuririi. Prin aceste cuvinte, și multe altele de acest fel, Maica Domnului este adusă de Biserică în mijlocul nostru pentru a ne fi de ajutor. Maica Domnului este apa cea vie într-o lume însetată și cuprinsă de moarte. Ea este izvorul vieții pentru că a născut, prin puterea Duhului Sfânt, pe Hristos-Domnul. Fecioara Maria este ocrotitoarea mamelor născătoare de prunci, nădejdea femeilor care nu pot naște prunci. Astăzi (n.r. ieri) este ziua în care creștinii sunt chemați la Izvorul Tămăduirii, la Biserica lui Hristos, la Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, la Domnul Iisus cel mort și înviat. Cântările din această zi (n.r. ieri) se adresează credincioșilor pentru a descoperi calea ce duce spre Biserica lui Hristos’, a accentuat Arhipăstorul Mitropoliei Moldovei și Bucovinei.

Procesiune cu icoana Sfintei Ana

Arhim. Luca Diaconu, starețul Mănăstirii Bistrița și exarh al zonei Neamț, a mulțumit Înalt Preasfințitului Teofan pentru că a slujit Sfânta Liturghie, pentru ‘binecuvântarea arhierească’ și pentru ‘deosebitul cuvânt de învățătură’. Gândul de recunoștință al arhim. Luca Diaconu s-a îndreptat apoi către soborul de preoți și diaconi și către pelerinii prezenți în număr mare la această sărbătoare.

Lângă ctitoria lui Petru Mușat I a fost oficiată, în continuare, slujba Aghezmei mici de către Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, alături de slujitorii sfântului altar.

A urmat procesiunea cu icoana făcătoare de minuni a Sfintei Ana în jurul bisericii Mănăstirii Bistrița. Pe parcursul acestei procesiuni s-a cântat ‘Hristos a înviat!’, dar și alte cântări specifice perioadei pascale. Oamenii au fost stropiți cu apa sfințită, apoi s-au închinat la icoana Sfintei Ana.

Așa cum este tradiția în această zi, oamenii au adus la biserică ouă, pască, vin și cozonac pentru a le oferi de sufletul celor adormiți, după slujba Parastasului.

Priveghere la lumina lumânărilor

Pelerinii din Piatra Neamț și din localitățile din împrejurimi au venit în ajunul sărbătorii Izvorului Tămăduirii la Mănăstirea Bistrița pentru a se ruga. Oamenii au participat la slujba Privegherii săvârșită de Înalt Preasfințitul Părinte Teofan, alături de un sobor de preoți și diaconi. Slujba a avut o rânduială specială întrucât ne aflăm în Săptămâna Luminată. Slujba a fost oficiată la lumina lumânărilor și a candelelor. Un moment deosebit a fost în timpul cântării ‘Lumină lină’, intonată de soborul de preoți, care țineau lumânări aprinse în mâini. Răspunsurile liturgice au fost date de Corul ‘Byzantion’ din Iași, dirijat de Adrian Sîrbu.

Spre finalul Utreniei, credincioșii au trecut prin fața catapetesmei pentru a săruta Sfânta Evanghelie, icoana Învierii Domnului și icoana Izvorului Tămăduirii și icoana făcătoare de minuni a Sfintei Ana. În cadrul slujbei s-a cântat ‘Hristos a înviat!’, străvechea așezare monahală de la Bistrița fiind cădită, potrivit rânduielii, de mai multe ori, de preoții și diaconii slujitori.

‘Vin la Mănăstirea Bistrița de când eram copil’

Credincioșii care au participat la hramul Mănăstirii Bistrița au mărturisit că vin de mai mulți ani aici pentru a serba Izvorul Tămăduirii.

Ctitorie mușatină din secolul al XIV-lea

Mănăstirea Bistrița este situată la șapte kilometri de orașul Piatra Neamț spre Bicaz. Așezarea monahală este o veche ctitorie mușatină, coborând în istorie până în timpul lui Petru Mușat I (1375-1391). Doi ucenici ai Sfântului Nicodim de la Tismana construiesc un schit de lemn, care se constituie mai târziu ca temelie și loc ales de Alexandru cel Bun pentru propria sa zidire. Alexandru cel Bun își începe ctitoria la 1400, zidind o biserică de piatră pe urmele vechiului schit de lemn cu hramul ‘Adormirea Maicii Domnului’. Lucrările s-au încheiat la 1402, când este târnosită de mitropolitul Moldovei Iosif I Mușat. În anul 1407, mănăstirea primește în dar de la împărăteasa Ana a Bizanțului icoana făcătoare de minuni a Sfintei Ana. Al doilea ctitor al așezării monahale este Binecredinciosul Voievod Ștefan cel Mare și Sfânt, care construiește la 1498 turnul clopotniță cu un paraclis în prelungire. În anul 1538, Mănăstirea Bistrița cunoaște un nou ctitor, pe Voievodul Petru Rareș. Al patrulea ctitor, Alexandru Lăpușneanu, finalizează lucrările la 1554, aducând-o în forma pe care o are și astăzi. Începând cu anul 1980, la Mănăstirea Bistrița au început ample lucrări de restaurare.

Comentarii Facebook


Știri recente

Factbox: Îmbătrânirea demografică în România

Sociologii şi demografii definesc îmbătrânirea demografică drept creşterea ponderii persoanelor vârstnice – de peste 65 de ani – în cadrul efectivului total al populaţiei studiate, în detrimentul celorlalte categorii de vârstă – tinerii şi adulţii,…