La sediul Protopopiatului Câmpulung Moldovenesc a avut loc, ieri, 14 mai 2012, conferința pastoral-misionară de primăvară cu preoții din această protoierie. Întrunirea a fost prezidată de Înalt Preasfințitul Pimen, care a oferit mai multe îndemnuri legate de Taina Sfântului Maslu și îngrijirea bolnavilor.
După cum informează Ziarul Lumina, Ediția de Moldova, în cuvântul de bun venit, pr. Aurel Goraș, protopop al Protopopiatului Câmpulung Moldovenesc, a mulțumit pentru prezență Înaltpreasfințitului Pimen, Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, și părintelui Nicolae Horga, inspector eparhial în cadrul Arhiepiscopiei Sucevei și Rădăuților.
În continuare, pr. Cristian Butnaru de la parohia Benia a prezentat referatul cu tema ‘Taina Sfântului Maslu și îngrijirea bolnavilor’, din care vă prezentăm un scurt fragment: ‘Sfintele Taine sunt lucrări văzute instituite de Mântuitorul Hristos și încredințate Bisericii Sale, prin care li se împărtășește celor ce le primesc harul Duhului Sfânt. Biserica noastră are șapte Sfinte Taine instituite de Mântuitorul Hristos, după necesitățile personale și sociale ale oamenilor. Biserica a administrat aceste Sfinte Taine în întreaga sa istorie. Taina Sfântului Maslu este lucrarea sfântă săvârșită în numele Sfintei Treimi de către preoții Bisericii, prin care se împărtășește credinciosului bolnav harul nevăzut al tămăduirii. Această taină a fost așezată de Mântuitorul Hristos atunci când i-a trimis pe Sfinții Apostoli la propovăduire, spunându-le: ‘Iar celor ce vor crede, le vor urma aceste semne: în numele Meu, demoni vor izgoni, în limbi noi vor grăi, șerpi vor lua în mână și chiar ceva dătător de moarte de vor bea nu-i va vătăma, peste cei bolnavi își vor pune mâinile și se vor face sănătoși’ (Marcu 16, 17-18). Textul care vorbește cu mai multă claritate despre această sfântă Taină este de la Sfântul Apostol Iacov în Epistola sa sobornicească: ‘Este cineva bolnav între voi? Să cheme preoții Bisericii și să se roage pentru el, ungându-l cu untdelemn, în numele Domnului. Și rugăciunea credinței va mântui pe cel bolnav și Domnul îl va ridica, și de va fi făcut păcate se vor ierta lui. (Iacov 5, 14-15)”.
Taina Sfântului Maslu, ‘un medicament cu efect târziu’
Părintele protopop Aurel Goraș a adus în discuție mai multe aspecte din cadrul Tainei Sfântului Maslu, îndemnând preoții să respecte rânduiala din Molitfelnic în momentul în care oficiază această slujbă. De asemenea, pr. protopop Aurel Goraș a oferit câteva exemple de practici incorecte referitoare la săvârșirea Tainei Sfântului Maslu.
Înalt Preasfințitul Pimen a vorbit preoților din Protopopiatul Câmpulung Moldovenesc despre folosul Tainei Sfântului Maslu, despre răbdarea bolii, dar și despre încercările care înțelepțesc pe om. ‘Boala înseamnă și necaz. De aceea, cred că e bine să îi povățuim pe oameni pentru a înțelege rostul necazurilor și al bolilor. Taina Sfântului Maslu este un medicament cu efect târziu pentru că este o lucrare duhovnicească. Sfinții Părinți ne spun că vindecarea, împlinirea cererii noastre este o minune, mai ales când omul este afectat de boală. Răbdarea bolii este o mare minune. Aceasta este pedagogia lui Dumnezeu. Necazul îl înțelepțește pe om. Dumnezeu nu ne dă necazuri peste puterile noastre. Părintele Dumitru Stăniloae ne spune că ispitele ni se datorează nouă, iar încercările de la Dumnezeu sunt pentru binele nostru. În necazuri trebuie să ne bucurăm, după cum spune Mântuitorul pe Muntele Fericirilor’, a remarcat Arhiepiscopul Sucevei și Rădăuților, care a făcut referire, în continuare, la bunurile Bisericii care au ‘o destinație binecuvântată’.
Îndatorire față de bolnavi și față de lăcașurile de închinăciune
‘Bolnavul are nevoie de rugăciune, dar și de un ajutor material. Cel aflat în suferință are nevoie, în primul rând, de medicamente, care costă bani. Banii înseamnă un bun material, ei provenind dintr-o sursă materială. Sfântul Ioan Gură de Aur scrie că Biserica, văzând că bogații nu ajută pe săraci, pe cei bolnavi, a luat hotărârea să aibă bunuri pământești. Prin administrarea acestor bunuri, Biserica oferă un sprijin și celor săraci. Bunurile materiale ale Bisericii sunt sfinte, având o destinație binecuvântată. Prin intermediul bunurilor pământești dobândim cele cerești, cum spun cântările și rugăciunile Bisericii. De aceea, nepăsarea preoților pentru redobândirea proprietăților parohiei este un mare păcat. Arhiepiscopia Sucevei și Rădăuților face demersuri pentru retrocedarea Fondului Bisericesc Ortodox Român din Bucovina pentru a sprijini financiar monumentele bisericești istorice unice în lume. Foarte puțini dintre noi au această conștiință’, a atras atenția Înalt Preasfințitul Arhiepiscop Pimen. În ceea ce privește așezămintele de ocrotire socială din Eparhia Sucevei și Rădăuților, IPS Pimen a subliniat că există o criză care nu ține de partea economică, ci de cea morală. ‘Pentru aceste așezăminte sociale, prin mila lui Dumnezeu și a bunilor credincioși, avem alimente, putem plăti energia electrică și cea termică. Căminul de Bătrâni ‘Sfântul Ioan cel Nou’ din Suceava are 100 de camere, însă numărul vârstnicilor îngrijiți aici este sub 50. Aceasta pentru că nu are cine să-i îngrijească pe bătrâni. Nu scăpăm de îndatorirea de a îngriji pe cei bolnavi și de îndatorirea de a ne îngriji de sfintele biserici. Avem nevoie de bunuri materiale. Ele sunt, dar nu ni se dau’, a adăugat Înalt Preasfințitul Pimen.
