Oul, ca aliment ritual de consfintire a sarbatorii, a aparut inca de la inceputul crestinismului. Inainte de a fi aliment, acesta este simbol al perfectiunii, al fecunditatii si al belsugului, un microunivers care este sursa de miracole. Acestor atribute li se adauga simbolistica, deloc intamplatoare, a culorilor: rosul, culoarea vietii si a regalitatii, galbenul, culoare solara, verdele, simbolizand renasterea si speranta, si albastrul, semnul credintei, informeaza Rompres. Cea mai raspandita credinta este ca Mironositele au adus oua ca prinoase la picioarele Lui, iar acestea s-au inrosit de la sangele jertfirii. O alta traditie plaseaza minunea inrosirii oualor in momentul in care Maica Domnului, fugind din calea oamenilor lui Irod, a inceput sa arunce cu pietre peste umar, iar acestea s-au transformat in oua colorate. Soldatii s-au oprit sa le adune si au uitat de porunca imparatului. Vopsirea oualor este o traditie raspandita la toate popoarele. Conform traditiei, nu toate ouale trebuie impodobite cu forme si figuri, ci doar acelea care se pastreaza in casa pentru a aduce noroc si belsug si a o apara de rele: acestea sunt ouale ‘muncite’, fie policrome, realizate prin vopsiri succesive si o imbinare a modelelor, de unde si denumirea de ‘impestritate’, fie cele rosii cu ornamente aplicate cu ceara alba sau prin scrijelirea vopselei. Ouale monocrome, aproape intotdeauna rosii, se numesc in Bucovina ‘merisoare’. Ele se vopseau in trecut doar cu substante vegetale si erau destinate prinoaselor pentru morti. Alfabetul simbolic folosit in incondeierea oualor de Pasti are adanci semnificatii crestine. ‘Braul Maicii Domnului’, ‘Crucea Pastilor’, ‘ochiul’ si ‘porumbelul’, simboluri ale Duhului Sfant, ‘mana’, care semnifica binecuvantarea dumnezeiasca, ‘scara’, simbol al ascensiunii la ceruri, ‘pestele’, incifrare a numelui lui Iisus, si ‘carja’, emblema Pastorului sufletelor ratacite, sunt doar cateva dintre motivele ce impodobesc oul traditional de Pasti. Ouale impodobite se duc la biserica pentru a fi sfintite, iar dupa slujba Invierii, mai intai varstnicii si apoi tinerii ciocnesc oua rostind formulele de confirmare a credintei ‘Hristos a inviat!’, ‘Adevarat a inviat!’.
Factbox: Îmbătrânirea demografică în România
Sociologii şi demografii definesc îmbătrânirea demografică drept creşterea ponderii persoanelor vârstnice – de peste 65 de ani – în cadrul efectivului total al populaţiei studiate, în detrimentul celorlalte categorii de vârstă – tinerii şi adulţii,…
Filantropia Ortodoxă Huși: Campania „Împreună aducem Lumină în suflete!” a ajuns în Protopopiatul Vaslui
Angajații și voluntarii Asociației „Filantropia Ortodoxă” din Huși au pornit luni spre comunitățile selectate pentru a 3-a ediție a proiectului intitulat „Împreună aducem Lumină în suflete!”. Proiectul filantropic „Împreună aducem Lumină în suflete!” este dedicat…
Votează „Tărâmul Sfinților, Botoșani” ca destinația anului 2023
Județul Botoșani a intrat în cea mai importantă competiție de promovare a turismului intern, „Destinația Anului 2023”, la categoria „Tărâmuri cu istorie și tradiție”. Sesiunea de vot se va încheia pe 7 aprilie. Județul este…
Muzeul Satului: Parohia Apărătorii Patriei II organizează un atelier de încondeiat ouă
Parohia Apărătorii Patriei II „Sfântul Ambrozie” din București desfășoară duminică „Atelierul de încondeiat ouă” în incinta Muzeului Național al Satului „Dimitrie Gusti”. Prin acest proiect se urmărește cultivarea în rândul copiilor, a tinerilor și a…
De Ziua Academiei Române, Ioan-Aurel Pop a evocat vitregiile prin care a trecut instituția în timpul comunismului
„Academia Română a cunoscut, asemenea tuturor instituţiilor de cultură ale ţării, vitregiile regimului comunist totalitar, ale cărui ingerinţe s-au făcut simţite pe deplin”, a amintit marți Acad. Ioan-Aurel Pop, la aniversarea a 157 de ani…





