Simpozionul „Hristos – Calea, Adevărul și Viața” de la Biserica „Adormirea Maicii Domnului” – Galata din Iași a continuat marți, 3 decembrie 2013, cu vernisajul expoziției „Dialog cu sacrul” organizată pentru al treilea an consecutiv. Manifestarea a fost urmată de o masă rotundă în cadrul căreia s-a vorbit despre contribuția artei la regenerarea spiritual-morală a omului, informează „Ziarul Lumina”.
Iubitorii de artă din Iași au participat, în a doua zi a acestei săptămâni, la vernisajul expoziției „Dialog cu sacrul”, ediția a treia. Exponatele mai multor artiști din toată țara pot fi vizitate în aceste zile la Biserica „Adormirea Maicii Domnului” – Galata din Iași, unde se desfășoară până duminică, 8 decembrie 2013, Simpozionul „Hristos – Calea, Adevărul și Viața”. În debutul evenimentului, pr. paroh Mircea Stoleriu a menționat că sufletul se lasă cucerit de farmec, de frumusețe, de izvorul a tot ceea ce este nobil, înalt: „Astfel, Hristos devine stăpân dăruitor. Mântuitorul este iubit prin faptul că stăpânește, renăscându-l pe cel în care S-a așezat. Această expoziție conține nume sonore și cu autoritate. Deși nu este o expoziție de icoane, vizitatorul se întâlnește aici cu îngerii, cu sfinții. Aceste lucrări nu sunt destinate Bisericii, ci spațiului public. Prin aceasta, ele întâlnesc marea provocare a dialogului cu sacrul. Biserica, crucea, sfinții și toate exponatele sunt elaborarea artistului, fiind expresia gândirii lui pusă în fața noastră”. Prof. dr. Petru Bejan, critic de artă, a explicat care este diferența dintre un tablou și o icoană. „Tabloul permite artistului mai multă libertate, nefiind compus după reguli ferme. El are posibilitatea alternării motivelor, simbolurilor și perspectivelor. Icoana este fixată în anumite tipare și registre canonice. Erminiile sunt studiate înainte de a te apuca de icoana propriu-zisă. În tablou se privește relaxat, contemplația fiind relația cea mai firească. O icoană se privește altfel, pentru că obiectul aflat în fața ochilor este diferit. Primele războaie religioase au avut ca miză icoana. Cele mai sângeroase conflicte sunt cele care au ca motiv natura raportării la divinitate”, a spus prof. dr. Petru Bejan.
„Simbolul ne apropie de calea Domnului”
Prof. dr. Petru Bejan a explicat apoi că în cadrul expoziției „Dialog cu sacrul” se întâlnesc două simboluri: calea Domnului și calea omului. „Simbolul ne apropie de calea Domnului, pentru că e o formă abreviată prin intermediul căreia omul comunică cu divinitatea. În fiecare din lucrările expuse este transfigurat un anumit simbol, toate trimițându-ne la legătura dintre om și Dumnezeu. Sunt unii pictori care mizează pe nonsensul reprezentării. Ei invită privitorii să nu caute un înțeles pentru că el nu există. Sunt curente care încurajează felul acesta de a privi lucrările, ca și cum nu reprezintă nimic. Diferența dintre o icoană și un obiect de artă sacră este fundamentală. Ele au aportul de sacru care dă diferența”, a explicat prof. dr. Petru Bejan. În continuare a avut loc masa rotundă cu tema „Contribuția artei la regenerarea spiritual-morală a omului”. În cadrul acestei întruniri moderate de pr. paroh Mircea Stoleriu, au avut intervenții pe marginea subiectului conf. dr. Cristian Ungureanu, prof. dr. Petru Bejan și lect. dr. Puiu Ioniță de la Facultatea de Litere a Universității „Al. I. Cuza” din Iași. Conf. dr. Cristian Ungureanu a vorbit despre sentimentul prea multei libertăți a artei moderne de după revoluție, mărturisind că a studiat regulile tradiționale ale artei. „Dumnezeu a creat lumea exterioară în care suntem noi și o altă lume reprezentată de paradisul ceresc. Paradisul ceresc este reprezentat de o poartă stelară spre o altă lume. Înlăuntru vedem un peisaj destul de arid care este deschis mai multor interpretări”, a remarcat conf. dr. Cristian Ungureanu. Corul „Apostolii” al preoților din Protopopiatul Iași 1 a susținut la final un repertoriu de colinde românești.
