A treia Zi de Paști la Catedrala Patriarhală

La Catedrala Patriarhală Slujba Sfintei Liturghii a fost săvârșită în a treia Zi de Paști de către Preasfințitul Părinte Ciprian Câmpineanul, Episcop-vicar patriarhal, care a fost înconjurat de un numeros sobor de preoți și diaconi.

După citirea pericopei evanghelice Preasfinția Sa a adresat și un cuvânt de învățătură credincioșilor prezenți în care le-a explicat, printre altele, motivele arătărilor de după Înviere ale Domnului nostru Iisus Hristos.

„Mântuitorul Hristos, după ce a înviat duminică, încă dis de dimineață, în prima zi a săptămânii a căutat să se arate celor mai apropiați ai Lui și anume, femeilor Mironosițe și Sfinților Săi ucenici și Apostoli. Și a făcut aceasta ca să-i convingă odată pentru totdeauna pe Sfinții Săi ucenici și Apostoli că El a înviat cu adevărat. În al doilea rând, S-a arătat ca să-i convingă că trupul pe care îl avea acum, deși era același, avea totuși alte proprietăți. Nu mai avea nevoie de mâncare, de băutură, nu mai avea nevoie de somn, se putea face nevăzut, putea străbate distanțe mari într-o clipeală de ochi, intra prin ușile încuiate. Însă, Mântuitorul a dorit să-i facă să înțeleagă că El nu este o fantomă, nu este un duh. Și pentru i-a văzut că sunt tulburați i-a și întrebat Mântuitorul de ce sunt tulburați și pentru ce le apar astfel de gânduri în mințile lor. I-a îndemnat să-L pipăie și să vadă că El Însuși este. Mântuitorul Iisus Hristos avea același trup, dar înviase cu acest trup care era acum trup transfigurat, înduhovnicit”.

În continuare, Preasfințitul Părinte Ciprian Câmpineanul a subliniat că Mântuitorul Hristos rămâne pentru totdeauna cu noi.

„Mântuitorul Iisus Hristos a dorit să-i încredințeze pe Sfinții Apostoli că El va fi totdeauna chip euharistic. Iată, Hristos persoană istorică cu trup asemenea nouă, Hristos cel Înviat cu același trup, dar înduhovnicit și apoi Hristos euharistic. Mântuitorul Hristos săvârșise pentru prima dată Sfânta Euharistie la Cina cea de Taină când a și instituit Sfânta Euharistie și a doua oară acum la Emaus. Și a dorit să-i încredințeze că sub chipul pâinii și al vinului, care prin puterea lui Dumnezeu prin pogorârea Duhului Sfânt sunt transformate în Trupul și Sângele Său, El rămâne pentru totdeauna în mijlocul celor care cred în El. De aceea, când venim la Biserică venim ca să ne întâlnim cu Hristos în rugăciune și mai ales să-L primim realmente în chip tainic pe Mântuitorul Hristos în sufletele noastre prin împărtășirea de Trupul și Sângele său”.

Totodată, Preasfințitul Părinte Episcop-vicar patriarhal a mai evidențiat că numai prin credința în Învierea Sa și învierea noastră suntem salvați.

„Așadar, în aceste zile Biserica ne invită, ne îndeamnă să citim din Sfintele Evanghelii ultimele capitole ale Sfinților Evangheliști și anume, cele referitoare la Învierea Domnului nostru Iisus Hristos ca să ne întărim și noi mai mult în credință. Noi nu am mai putut să-L pipăim și să punem degetul pe rănile Mântuitorului Hristos așa cum l-a invitat pe Sfântul Apostol Toma care nu credea, dar a cercetat Sfântul Apostol Toma în locul nostru, s-a îndoit el în locul nostru ca să nu ne mai îndoim noi. Minunea aceasta a Învierii, deși este așa greu de priceput, ea s-a petrecut, iar Mântuitorul Hristos a adeverit-o prin arătările Sale de după Înviere ca noi să înțelegem odată pentru totdeauna că numai prin credința în Învierea Sa și învierea noastră suntem salvați. El Și-a asumat păcatele tuturor oamenilor, le-a pironit pe Cruce și le-a șters cu Scump Sângele Său tocmai ca să ne salveze din robia morții, din robia păcatului și să ne arate că putem să existăm în continuare într-un alt plan al existenței în Împărăția lui Dumnezeu cu El. Rămâne ca noi să ne întărim în această credință și să facem ceea ce ne învață El și ceea ce ne-a lăsat în Sfânta Sa Evanghelie”.

Numeroși credincioși au fost prezenți astăzi, 17 aprilie 2012, la Sfânta Slujbă ce a fost oficiată cu prilejul Slăvitului Praznic al Învierii Domnului și Mântuitorului nostru Iisus Hristos.

Comentarii Facebook


Știri recente

Factbox: Îmbătrânirea demografică în România

Sociologii şi demografii definesc îmbătrânirea demografică drept creşterea ponderii persoanelor vârstnice – de peste 65 de ani – în cadrul efectivului total al populaţiei studiate, în detrimentul celorlalte categorii de vârstă – tinerii şi adulţii,…