Biserica Ortodoxa praznuieste, astazi, sarbatoarea Adormirii Maicii Domnului

Numita in popor si Sfanta Maria Mare, aceasta sarbatoare este asezata in amintirea zilei in care Sfanta Fecioara Maria a trecut la cele vesnice. Dupa o Traditie veche, Sfanta Fecioara a fost ridicata cu trupul la cer, la trei zile dupa adormirea ei. Sarbatoarea de astazi este unul din cele patru praznice inchinate Sfintei Fecioare Maria, alaturi de: Nasterea Maicii Domnului (8 Septembrie), Intrarea in biserica (21 Noiembrie) si Buna Vestire (25 Martie). Despre semnificatiile sarbatorii de astazi ne-a vorbit PS Sebastian Ilfoveanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Bucurestilor: ‘Este unul din praznicele cele mai mari ale Crestinatatii, Adormirea Maicii Domnului, de fapt, trecerea ei din viata aceasta in viata de dincolo. Sarbatorim felul in care, Maica Domnului, o pamanteana ca si noi, a fost preaslavita de catre Fiul ei, de catre Dumnezeu, anuntata fiind pentru momentul acesta al trecerii din viata, de ceata Apostolilor care au depus-o in mormantul din Ghetsimani, in care, Fiul ei, Iisus Hristos, n-a suferit sa ramana trupul spre nestricaciune, ci, potrivit Traditiei noastre, a fost luat, a fost rapit din mormantul din Ghetsimani si dus in Imparatia Cerurilor’. PS Episcop Sebastian Ilfoveanul ne-a explicat denumirea sarbatorii de astazi: ‘Aceasta este sarbatoarea de astazi si este interesant sa observam ca nu a fost numita moartea Maicii Domnului sau sfarsitul pamantesc, stiu eu, cum am putea sa-i zicem. A fost numit de catre Traditie ‘Adormirea Maicii Domnului’ si aceasta pentru ca, teologia noastra crestina si ortodoxa, in special, refuza termenul de moarte, atunci cand vorbeste de nemurirea sufletului, la persoanele la care vorbeste de nemurire. Se vorbeste de moarte in cazul celor care mor sufleteste sau ajung sa moara vesnic. Dar, in cazul sfintilor, iata, in cazul Maicii Domnului, in cazul celor care inteleg sa traiasca o viata in perspectiva vietii de dincolo vorbeste de adormire’.