Biserica Ortodoxa praznuieste in fiecare an, la data de 7 august, pe Cuvioasa Teodora, de la schitul Sihla, din Muntii Neamtului

Sfanta Teodora s-a nascut in jurul anului 1650. La varsta de 30 de ani a intrat in manastirea Varzaresti, in Muntii Buzaului, iar dupa aproape zece ani de aspre nevointe s-a indreptat spre Muntii Neamtului, spre locurile minunate ale copilariei. Dorind sa petreaca si aici aceeasi viata de pustnicie, a cerut binecuvantarea egumenului Varsanufie de la Sihastria Secului, ca sa se aseze in locurile sihastresti din apropiere. A trecut la Domnul dupa ce s-a spovedit si s-a impartasit. Despre anii petrecuti in post si rugaciune de Sfanta Teodora ne-a vorbit Parintele arhimandrit Pavel Toderita, staretul manastirii Dumbravele: ‘Dupa mai multe nevointe, Cuv. Teodora s-a indreptat spre Muntii Neamtului, in locurile minunate ale copilariei, dorind sa petreaca aici viata de pustnicie. De acum inainte incepe o noua perioada in viata Cuv. Teodora, de rugaciune neincetata si de traire cu adevarat pustniceasca. Hrana i-o oferea numai padurea: bureti, urzici, mure, afine sau cele ce-i dadeau calugarii de la m-rea Sihastria ori putinii credinciosi care se abateau prin acele locuri retrase. Uneori o vizita ieroschimonahul Pavel, din aceeasi obste monahala a Sihastriei, care venea sa-i cerceteze pe sihastrii si sa-i impartaseasca cu Trupul si Sangele Domnului. In felul acesta, iata, ei inaintau mereu pe calea virtutilor’. Pentru pomenirea nevointelor Cuvioasei Teodorea, la inceputul secolului al XVIII-lea s-a ridicat schitul Sihla, cu o biserica de lemn, avand hramul Schimbarea la fata a Domnului. De asemenea, in sedinta din 20 iunie 1992, Cuvioasa Teodora de la Sihla a fost trecuta de catre Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane in randul sfintilor, pomenirea ei facandu-se in ziua de 7 august. Parintele arhimandrit Pavel Toderita ne-a vorbit despre semnificatiile canonizarii acestei sfinte: ‘Sfanta Cuvioasa Teodora de la Sihla este cea dintai romanca trecuta in randurile sfintilor. Prin canonizarea ei, isihasmul romanesc din vatra sihastreasca a Neamtului este si mai mult pus in lumina, ca fiind sensul lucrarii vii a Sfantului Duh in Ortodoxia romaneasca de-a lungul veacurilor’.