Creștinii ortodocși s-au aflat astăzi, 16 mai, în Duminica a VII-a după Sfintele Paști, a Sfinților Părinți de la Sinodul I Ecumenic.Cu acest prilej, Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, a participat la slujba Sfintei Liturghii oficiată în paraclisul „Sfântul Grigorie Luminătorul” din Reședința Patriarhală.
Preafericirea Sa a vorbit, la final, despre importanța duminicii de astăzi, ca zi pregătitoare pentru sărbătoarea Pogorârii Sfântului Duh care ajută la mai buna înțelegere a lucrării Celei de-a III-a Persoane a Sfintei Treimi în lume: „Iisus Hristos este capul Bisericii pentru că Persoana Lui divino-umană unește pentru veșnicie dumnezeirea și umanitatea. Dar adunarea oamenilor în credința mărturisită că Hristos este nu simplu om, ci Fiul lui Dumnezeu cel veșnic devenit Om. Această adunare se face prin lucrarea Duhului Sfânt. Cu alte cuvinte Duhul Sfânt este trimis de către Dumnezeu Tatăl și Dumnezeu Fiul ca pe oameni să-i unească cu Dumnezeu Tatăl și cu Dumnezeu Fiul prin lucrarea Sa. Mișcarea aceasta de coborâre a Duhului Sfânt în lume ca și coborârea Fiului prin Întrupare are ca scop ridicarea oamenilor în iubirea Sfintei Treimi”, informează Radio TRINITAS.
Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române a arătat că a fi ortodox înseamnă, în primul rând, a mărturisi că Iisus Hristos din Nazaret este Fiul lui Dumnezeu: „Mărturisirea dumnezeirii lui Hristos este credința Ortodoxă. ‘Dacă Hristos nu este Dumnezeu’, spune Sfântul Atanasie cel Mare al Alexandriei care a fost teologul cel mai de folos, cel mai renumit de la Sinodul I Ecumenic, ‘atunci eu nu mă pot îndumnezei fiindcă mântuirea înseamnă dobândirea iertării păcatelor și a vieții veșnice’. În Evanghelia de astăzi Mântuitorul arată că ‘Eu am putere să dau viață veșnică celor care mi i-ai dat’. Deci, Hristos a venit să dăruiască viață veșnică celor ce cred în El, celor ce cred că Dumnezeu Tatăl L-a trimis pentru mântuirea lumii. Cu alte cuvinte dreapta credință mărturisită în Sinodul I Ecumenic și în la al doilea, care formează împreună crezul ortodox pe care noi îl numim crezul niceo-constaninopolitan, nu este o simplă filozofie religioasă. Dreapta credință este dreapta legătură cu Dumnezeu”
Consubstanțialitatea Fiului lui Dumnezeu este punctul central al învățăturii Sfinților Părinți ai Sinodului 1 Ecumenic, a mai arătat Preafericitul Părinte Patriarh Daniel: „Iisus Hristos nu este o făptură, ci este Dumnezeu Făcătorul. El nu este o creatura, ci Dumnezeu Creatorul, căci Dumnezeu Tatăl a făcut lumea prin Fiul, în Fiul și pentru Fiul. Deci Crezul Ortodox mărturisește că Iisus Hristos este Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, Lumină din Lumină, Născut veșnic din Tatăl, dar nu făcut ca și când ar fi o făptură sau creatură”.
