Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a resfințit ieri, 8 noiembrie, pictura și icoanele din catapeteasma bisericii Schitului Darvari din Capitală. Tot cu prilejul hramului sfântului lăcaș a fost sfințită și noua raclă în care sunt așezate moaștele a 16 sfinți și a fost inaugurat noul corp de chilii din incinta schitului.
Anul acesta s-au împlinit 15 ani de când Schitul Darvari a fost redeschis ca așezământ monahal, după o lungă perioadă de funcționare ca simplă filie a Bisericii Icoanei. Timp de un deceniu și jumătate, călugării de la Darvari au lucrat necontenit pentru revigorarea vieții duhovnicești și pentru înfrumusețarea lăcașului în care își înalță rugăciunile zi și noapte. Toate aceste eforturi au fost încununate ieri, când a fost săvârșită slujba de resfințire a picturii și a icoanelor din catapeteasma bisericii, recent restaurate, și a fost sfințită noua raclă pentru sfintele moaște.
‘Când se curăță pictura unei biserici și se resfințește, ea ne îndeamnă să ne curățăm și noi sufletul ca să ajungem la frumusețea cea dintâi a Sfântului Botez, iar curățirea sufletului se face prin lacrimile Pocăinței. Prin ele se resfințește haina de la Botez. De aceea, Pocăința a fost numită un alt Botez. Înfrumusețarea picturii, prin curățire și prin resfințire, devine nu doar o lucrare tehnică, ci și o lucrare teologică, simbolică, pedagogică sau catehetică, de chemare a noastră la reînnoire duhovnicească. Să ne ajute Dumnezeu să învățăm din restaurarea edificiilor vechi să ne restaurăm și noi condiția de creștini, să ne reconsolidăm în credință, în evlavie și în fapta cea bună!’, a spus Preafericitul Părinte Daniel.
În cuvântul de învățătură, Patriarhul României a explicat legătura dintre Evanghelia care s-a citit la Sfânta Liturghie și sărbătoarea Sfinților Arhangheli Mihail și Gavriil, prăznuiți ieri în Biserica Ortodoxă. Preafericirea Sa a evidențiat rolul sfinților îngeri în iconomia mântuirii oamenilor și a amintit momentele semnificative din Sfânta Scriptură în care Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil i-au ajutat pe oameni și le-au vestit voia lui Dumnezeu. ‘Sfântul Arhanghel Mihail este Arhanghelul dreptății, iar Sfântul Arhanghel Gavriil este Arhanghelul bucuriei, al păcii, al purității, păzitorul mamelor care nasc, al fecioarelor, păzitorul monahilor și monahiilor, păzitorul familiei. Acești doi Arhangheli sunt cei mai aproape de oameni și participă la viața Bisericii ajutând pe sfinți’, a arătat Preafericirea Sa.
La finalul slujbei, Patriarhul României a acordat Ordinul ‘Sanctus Stephanus Magnus’ pentru clerici părintelui arhimandrit Teofil Anăstăsoaie, starețul Schitului Darvari, Ordinul ‘Sanctus Stephanus Magnus’ pentru mireni arhitectului Nicolae Vlădescu, iar primarului sectorului 2, Nicolae Onțanu, i-a dăruit o icoană cu Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, ca semn de recunoștință pentru sprijinirea lucrărilor care s-au desfășurat recent la Schitul Darvari. Tot pentru implicarea deosebită în lucrările de restaurare și înfrumusețare a așezământului, Preafericitul Daniel a acordat mai multor credincioși Distincția de vrednicie ‘Sfântul Cuvios Dimitrie cel Nou’ și Diploma de onoare ‘Sfinții Împărați Constantin și Elena’. De asemenea, după cum ne informează Ziarul Lumina, a dăruit pentru biserică o cruce de binecuvântare și o Evanghelie, iar pentru biblioteca mănăstirii un set de cărți tipărite recent la editurile Patriarhiei. După Sfânta Liturghie, Preafericitul Părinte Daniel a sfințit noul corp de chilii din incinta schitului, construit cu sprijinul Primăriei sectorului 2.
Mănăstirile din orașe combat pustiul spiritual
Patriarhul Daniel a vorbit și despre rolul pe care îl au mănăstirile și schiturile în marile orașe în combaterea secularizării și în umplerea golului spiritual din sufletele oamenilor. ‘Mănăstirile din oraș sunt astăzi ca și mănăstirile din pustie, pentru că s-a mutat pustia în oraș. În multe orașe, oamenii trăiesc ca în pustie, nu pentru că ar lipsi oamenii, ci pentru că s-au pustiit sufletele prin necredință, prin lipsă de rugăciune. Sunt unele biserici în orașe mari din Occident, transformate acum în magazine, în săli de sport, în moschee, în săli de sport, în hoteluri. Au fost vândute pentru că s-au pustiit. Acesta este pustia în oraș: sufletul pustiit. Secularizarea se poate descrie în candele stinse, biserici goale și suflete pustii. În orașele mari se simte un vid al relațiilor dintre oameni. Deși stau fizic aproape, oamenii nu se cunosc la bloc. Sunt pe același palier de 20 de ani, dar nu comunică. Starea de pustiire a relațiilor de comunicare și comuniune face din marile orașe pustii ale timpurilor moderne. În astfel de pustii spirituale, o mănăstire este o oază de viață duhovnicească pentru că ceea ce se cultivă într-o mănăstire din oraș, prin rugăciune, mai multă decât în parohie, este tocmai comuniunea care combate pustia’.
