Sfântul Botez și Sfânta Cununie în viața Bisericii – Nevoia de teologie profundă, slujbă corectă și pastorație eficientă –

Cuvântul Preafericitului Părinte DANIEL, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, la Conferința pastoral-misionară semestrială de toamnă, Palatul Patriarhiei, București, 7 noiembrie 2011:

Anul 2011 dedicat în Patriarhia Română Sfântului Botez și Sfintei Cununii este un prilej de a învăța mai mult despre aceste două Sfinte Taine ale Bisericii. Anul omagial dedicat acestor Sfinte Taine este menit să amplifice cunoștințele liturgice, pastorale și misionare ale clerului și ale tuturor membrilor Bisericii, referitoare la importanța Botezului și Cununiei în viața Bisericii și a creștinului ortodox.

La sesiunea de primăvară a Conferințelor pastoral-misionare s-a discutat mai cu seamă despre semnificațiile teologice și duhovnicești ale celor două Sfinte Taine, apelându-se la mărturia Sfinților Părinți ai Bisericii și a teologiei contemporane, dar și despre unele practici neortodoxe și abateri liturgice în oficierea Botezului și Cununiei. Această perspectivă este acum, în noiembrie 2011, întregită prin abordarea unor probleme de pastorație și misiune, cum ar fi: (1) modul de prezentare la orele de Religie și în programele catehetice a Tainelor Botezului și Cununiei, (2) copiii ca dar și binecuvântare pentru familia creștină și (3) problema familiilor mixte, din punct de vedere interconfesional și interreligios (botezul copiilor în familiile mixte).

Sub aspect teologic și duhovnicesc, Botezul și Cununia sunt Taine de inițiere în credința și viața creștină. Biserica este familia spirituală a celor botezați în numele Preasfintei Treimi, iar cei care se unesc în iubire și devin o nouă familie creștină prin Taina Sfântă a Cununiei formează Biserica mică sau Biserica de acasă, icoană spirituală a iubirii lui Hristos față de Biserica Sa.

Cunoașterea învățăturii ortodoxe despre Botez și Cununie este înlesnită printr-o cercetare atentă și frecventă a rânduielilor liturgice a celor două Sfinte Taine, a mărturiilor biblice și gândirii patristice cu privire la ele. Totodată, pe lângă descoperirea semnificațiilor spirituale profunde și multiple ale acestor Sfinte Taine, există și nevoia săvârșirii lor corecte și asumării lor ca lucrări sfințitoare și mântuitoare ale harului Preasfintei Treimi în viața Bisericii.

De aceea, o atenție deosebită trebuie acordată astăzi săvârșirii corecte și complete a slujbelor acestor Sfinte Taine. Graba și lipsa de atenție, efecte nefaste ale rutinei în slujirea liturgică, obișnuința cu „greșelile devenite tradiție” și delăsarea spirituală, produs al secularizării conștiinței și vieții creștine astăzi, reprezintă cauze majore ale devierilor și carențelor liturgice. Prin urmare, la nivelul protoieriilor trebuie luate măsuri concrete pentru prevenirea și îndreptarea practicilor pseudo-tradiționale și a inovațiilor individualiste în domeniul respectiv.

În acest sens, sunt necesare cunoașterea temeinică a slujbelor acestor Sfinte Taine după tipicul ortodox, clar și temeinic prezentat în cărțile de cult (Molitfelnic și Aghiasmatar). Apoi, pe lângă atenția sporită acordată săvârșirii corecte a acestor Sfinte Taine trebuie și multă perseverența în prezentarea, pe înțelesul celor care participă la slujbe, a semnificației Botezului și Cununiei pentru viața acestora și pentru viața Bisericii în general.

Din nefericire, se constată, încă, în rândul unora dintre clerici un deficit de cunoaștere teologică și duhovnicească a ritualului sacru, o superficialitate cronică în slujirea liturgică și o păgubitoare neglijență pastorală, privind pregătirea credincioșilor pentru primirea și asumarea Botezului și a Cununiei. La toate acestea se adaugă și slăbirea responsabilității nașilor ca părinți spirituali față de viața duhovnicească a finilor. Pe de altă parte, totuși, există și mulți preoți care se pregătesc constant pentru a înțelege mai bine și a săvârși mai corect și mai frumos aceste Sfinte Taine. Ei trebuie evidențiați ca fiind exemple de urmat.

De aceea, scopul principal al celei de a doua sesiuni a Conferințelor pastoral-misionare semestriale 2011 este de a reaminti și de a adânci semnificațiile teologice și duhovnicești ale acestor două Sfinte Taine ale Bisericii, de a observa și corija practicile eronate privind săvârșirea lor, precum și de a îndemna la o mai bună pregătire pentru primirea lor ca daruri și lucrări sfinte și sfințitoare în viața creștinului și a Bisericii.

Ca material ajutător oferim în dar fiecărui participant la această conferință un ghid practic, apărut astăzi, 07 noiembrie 2011, intitulat: Sfântul Botez și Sfânta Cununie azi. Îndrumător teologic, liturgic și pastoral, Editura Cuvântul Vieții a Mitropoliei Muntenie și Dobrogei, București, 2011, 106 p.

†DANIEL

Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române

Comentarii Facebook


Știri recente

Factbox: Îmbătrânirea demografică în România

Sociologii şi demografii definesc îmbătrânirea demografică drept creşterea ponderii persoanelor vârstnice – de peste 65 de ani – în cadrul efectivului total al populaţiei studiate, în detrimentul celorlalte categorii de vârstă – tinerii şi adulţii,…