Biserica Ortodoxă se află astăzi, 10 aprilie 2015, înSfânta şi Marea Vineri. La Catedrala Patriarhală din Bucureşti, un sobor de preoţi şi diaconi, slujitori ai Catedralei a oficiat slujba Ceasurilor Împărăteşti. Apoi, Preacuviosul Părinte Arhimandrit Clement Haralam, Eclesiarhul Catedralei Patriarhale, împreună cu un sobor de preoţi şi diaconi, a oficiat slujba Vecerniei Mari.
Ceasurile Împărăteşti
În sunet de clopot, începând cu ora 07:00, preoţii slujitori ai Catedralei îmbrăcaţi cu veşmintele rânduite (epitrahil şi felon) înconjuraţi de diaconi înveşmântaţi în stihar, au început rânduiala Ceasurilor Împărăteşti.
Răspunsurile liturgice au fost oferite de Grupul Psaltic Tronos al Catedralei Patriarhale.
În cadrul acestei slujbe s-au citi textele evanghelice legate de patimile Domnului nostru Iisus Hristos. Astfel, la Ceasul întâi a fost rânduită pericopa evanghelică de la Matei capitolul 27, 1-56, la Ceasul al treilea s-a citit pericopa evanghelică de la Marcu capitolul 15, 16-41, la Ceasul al şaselea a fost rânduit textul evanghelic de la Luca capitolul 23, 32-49, iar la Ceasul al nouălea pericopa evanghelică de la Sfântul Evanghelist Ioan capitolul 18, 28-40 şi 19, 1-37.
Aceste ceasuri se numesc împărăteşti deoarece în Bizanţ participa împăratul la această slujbă cu toată curtea sa, iar în ţările Române, domnitorul cu toţi curtenii săi.
Slujba Vecerniei Mari
În cadrul acestei slujbe, la cântareaO, cum adunarea cea fără de lege …Sfânta Cruce, adusă din Sfântul Altar în mijlocul bisericii laDenia celor 12 Evangheliiîn timpul Antifonului al XV-lea de către preoţi în veşmintele cernite, a fost aşezată înapoi în Sfântul Altar.
De asemenea, dupăStihoavnă, la cântareaPe Tine, Cel ce Te îmbraci cu lumina ca şi cu o haină, Preacuviosul Părinte Arhimandrit Clement Haralam, îmbrăcat în toate veşmintele, de culoare închisă, a pregătit Sfântul Epitaf, l-a aşezat pe Sfânta Masă şi l-a cădit în chipul crucii. Apoi, cu ceilalţi preoţi, l-a purtat împreună cu Sfânta Evanghelie şi Sfânta Cruce, în mijlocul bisericii unde a fost aşezat pe masa pregătită. După ce a fost aşezat pe masă, deasupra au fost puse Sfânta Evanghelie şi Sfânta Cruce.
Sfântul Epitaf care reprezintă în această zi trupul Mântuitorului, trupul mort care este pregătit de ucenicii apropiaţi împreună cu femeile mironosiţe pentru a fi îngropat. Sfântul Epitaf rămâne spre închinare în mijlocul bisericii până la sfârşitul slujbei Deniei Prohodului, oficiată în cursul serii zilei de astăzi. În cadrul Deniei Prohodului, preoţii şi credincioşii vor purta în procesiune Sfântul Epitaf, în jurul bisericii, actualizând evenimentul înmormântării Domnului Nostru Iisus Hristos, după care este dus în Sfântul Altar, fiind aşezat pe Sfânta Masă unde rămâne în toată perioada pascală până în ajunul sărbătorii Înălţării Domnului când va fi aşezat la locul său în biserică.
